Дмитрий Михайлович Балашов
урожд. Эдвард Михайлович Гипси
(07.11.1927 - 17.07.2000)
русский советский писатель, филолог-русист и общественный деятель.
Заслуженный работник культуры РСФСР.
Отец писателя — актёр и автор одного сборника стихов, Михаил Михайлович Гипси (псевдоним, настоящая фамилия — Кузнецов, 1891—1942гг.).
Мать, Анна Николаевна Васильева — художник-декоратор. Балашов и сам хорошо рисовал, учился в студии Аничкова дворца пионеров.
С 1942 по 1944 года был в эвакуации
в Алтайском крае.
После войны Эдвард и его младший брат Генрик Гипси сменили фамилию на Балашовы (выбрав её в телефонной книге), а имена — на Дмитрий
и Григорий.
Мать, Анна Николаевна Васильева — художник-декоратор. Балашов и сам хорошо рисовал, учился в студии Аничкова дворца пионеров.
С 1942 по 1944 года был в эвакуации
в Алтайском крае.
После войны Эдвард и его младший брат Генрик Гипси сменили фамилию на Балашовы (выбрав её в телефонной книге), а имена — на Дмитрий
и Григорий.
Дмитрий Балашов - выпускник Ленинградского театрального института им. А.Островского, кандидат филологических наук, историк.
С1967 по 1971 год учился в аспирантуре Института русской литературы (Пушкинский дом) АН СССР. В 1961-68 годах работал
в Институте литературы, языка и истории Карельского филиала АН СССР в Петрозаводске.
Уже на втором курсе в нём просыпается «его истинное предназначение». Балашов облачился в рубаху-косоворотку, подпоясался тонким кушаком, надел высокие крестьянские сапоги
и кафтан, отпустил бородку «лопаточкой»
и такой народный стиль сохранил на всю жизнь.
А к стилю подошла и профессия. Балашов стал фольклористом. Редкая и глубокая профессия!
Балашов предпринял несколько экспедиций на Север и издал несколько научных сборников: «Народные баллады» (1963 г.), «Русские свадебные песни» (1969 г.),
«Сказки Терского берега Белого моря» (1970 г.) и другие.
В 1962 году Балашов принял участие в организации «Общества охраны памятников старины».
Писать о народе и не жить с ним и как он Балашов не мог. Иногда писатель сам резал солонки
на продажу, многое в его доме сделано своими руками: мебель, утварь.
Параллельно с занятием фольклором Балашов понимает, как важно донести правильную интерпретацию событий нашего прошлого до самого широкого российского читателя.
С 1972 по 1983 год Дмитрий Михайлович жил в деревне Чеболакша на Онежском озере.
После того, как его дом сгорел, он переехал в Новгород.
К художественному творчеству Балашов обратился уже в зрелом возрасте.
Первая повесть «Господин Великий Новгород», опубликованная в журнале «Молодая гвардия» в 1967 году, изображала жизнь новгородского общества XIII века пластично, зримо и достоверно, знакомила
с духовным и бытовым укладом, языком новгородцев той поры.
С этого момента, не оставляя научную работу, Балашов посвящает себя и литературному труду.
Николай Коняев, друг и биограф Балашова, расскажет:
«…Обращение Балашова к художественной литературе стало следствием
той постоянной бесхлебицы, которая преследовала его, научного сотрудника, известного в России и в славянских странах фольклориста, и просто – серьёзного умного человека, униженного должностным окладом советского времени».
той постоянной бесхлебицы, которая преследовала его, научного сотрудника, известного в России и в славянских странах фольклориста, и просто – серьёзного умного человека, униженного должностным окладом советского времени».
Талант исторического романиста проявился
в романе «Марфа-посадница» (1972 г.), охватывающем период с 1470 по 1478 годы
и посвящённом присоединению Новгорода
к Московскому Великому княжеству.
Опираясь на труды историка Валентина Лаврентьевича Янина («Новгородские посадники» и др.), показал внутренний кризис новгородского вечевого устройства, трагический образ Марфы, пытающейся объединить силы
в борьбе с Москвой. Целостное, исторически документальное воссоздание эпохи сочетается
в романе с воплощением ярких, драматических характеров людей из разных сословий.
Вместе с тем критика отмечала, что в романе «противоборство Москвы и Новгорода увидено лишь по-новгородски». Апология «воли», симпатии к новгородским еретикам XV века
при явной антипатии к москвитянам и деятелям Православной церкви (в чем проявилось некоторое следование Янину) в известной мере лишили роман «объективности и мудрого историзма».
в романе «Марфа-посадница» (1972 г.), охватывающем период с 1470 по 1478 годы
и посвящённом присоединению Новгорода
к Московскому Великому княжеству.
Опираясь на труды историка Валентина Лаврентьевича Янина («Новгородские посадники» и др.), показал внутренний кризис новгородского вечевого устройства, трагический образ Марфы, пытающейся объединить силы
в борьбе с Москвой. Целостное, исторически документальное воссоздание эпохи сочетается
в романе с воплощением ярких, драматических характеров людей из разных сословий.
Вместе с тем критика отмечала, что в романе «противоборство Москвы и Новгорода увидено лишь по-новгородски». Апология «воли», симпатии к новгородским еретикам XV века
при явной антипатии к москвитянам и деятелям Православной церкви (в чем проявилось некоторое следование Янину) в известной мере лишили роман «объективности и мудрого историзма».
Главный труд Балашова-художника —
цикл романов «Государи Московские», включающий в себя несколько романов.
Цикл представляет собой уникальную историческую хронику-эпопею, охватывающую период русской истории с 1263 года (кончина князя Александра Невского) до 1425 года.
Именно в «Государях Московских» впервые
в художественной литературе мир русского средневековья воссоздан с непревзойдённой степенью полноты, исторической достоверности и философской насыщенности. В нем погодно отражены основные исторические события, геополитическое положение Руси, жизнь главнейших княжеств, быт и нравы всех сословий, воплощены судьбы, облик и характер сотен исторических деятелей.
Книги этой серии тиражом в 100 тысяч экземпляров разлетелись за 3 дня.
цикл романов «Государи Московские», включающий в себя несколько романов.
Цикл представляет собой уникальную историческую хронику-эпопею, охватывающую период русской истории с 1263 года (кончина князя Александра Невского) до 1425 года.
Именно в «Государях Московских» впервые
в художественной литературе мир русского средневековья воссоздан с непревзойдённой степенью полноты, исторической достоверности и философской насыщенности. В нем погодно отражены основные исторические события, геополитическое положение Руси, жизнь главнейших княжеств, быт и нравы всех сословий, воплощены судьбы, облик и характер сотен исторических деятелей.
Книги этой серии тиражом в 100 тысяч экземпляров разлетелись за 3 дня.
Соединение эпичности с напряжёнными нравственно-психологическими коллизиями, духовное содержание русской истории XIV века, высокие художественные достоинства поставили романы Балашова в ряд серьёзных реалистических произведений, повествующих о мире и человеке.
Эту эпопею писатель творил опираясь на научное наследие историка Льва Николаевича Гумилёва, вследствие чего его проза получила подлинно масштабное видение исторического развития Евразии
XIII-XV веков, превосходящее панораму первых исторических романов "Новгородского цикла".
Эту эпопею писатель творил опираясь на научное наследие историка Льва Николаевича Гумилёва, вследствие чего его проза получила подлинно масштабное видение исторического развития Евразии
XIII-XV веков, превосходящее панораму первых исторических романов "Новгородского цикла".
Балашов был прекрасный рассказчик. Любая тема становилось занимательной в его подаче. Достоверность событий в его рассказах была поразительна, как будто он сам был современником событий 700-летней давности, как будто шагнул в XIII век, сел на лавку в крестьянской избе,
всё внимательно выслушал-выспросил, надышался вольным воздухом молодой Руси,
сотрапезничал с хозяевами, да и возвратился прямо к писательскому столу.Узнать больше о писателе, его жизни
и творческом пути можно из книги Николая Коняева "Дмитрий Балашов. На плахе".
Автор проделал действительно большую работу, проникновение в личность и творчество писателя масштабное. Это труд о глубоко верующем человеке, хранителе традиций
и современном и былинном одновременно
певце русской истории.
Сам Дмитрий Михайлович рассказывал, как перед каждой очередной книгой его «то убивали, то пытались посадить, а то и сажали
в сумасшедший дом». А сколько претерпел он, защищая от уничтожения памятники старины, храмы, великое наследие Отечества?
Он был максималистом и успел сделать много, очень много для одного человека. А главным делом жизни оставались книги – его повесть «Господин Великий Новгород», роман «Марфа-посадница», знаменитая серия романов «Государи Московские» вошли в золотой фонд отечественной литературы. Это был глубокий
и серьёзный русский мыслитель современной эпохи.
Не менее насыщенными были последние годы Дмитрия Михайловича. В перестроечное время он защищал национальное достоинство русского народа, отстаивал целостность России. Беспощадно обличал политиков-предателей, чем нажил себе множество врагов разных уровней.
и творческом пути можно из книги Николая Коняева "Дмитрий Балашов. На плахе".
Автор проделал действительно большую работу, проникновение в личность и творчество писателя масштабное. Это труд о глубоко верующем человеке, хранителе традиций
и современном и былинном одновременно
певце русской истории.
Сам Дмитрий Михайлович рассказывал, как перед каждой очередной книгой его «то убивали, то пытались посадить, а то и сажали
в сумасшедший дом». А сколько претерпел он, защищая от уничтожения памятники старины, храмы, великое наследие Отечества?
Он был максималистом и успел сделать много, очень много для одного человека. А главным делом жизни оставались книги – его повесть «Господин Великий Новгород», роман «Марфа-посадница», знаменитая серия романов «Государи Московские» вошли в золотой фонд отечественной литературы. Это был глубокий
и серьёзный русский мыслитель современной эпохи.
Не менее насыщенными были последние годы Дмитрия Михайловича. В перестроечное время он защищал национальное достоинство русского народа, отстаивал целостность России. Беспощадно обличал политиков-предателей, чем нажил себе множество врагов разных уровней.
Дмитрий Балашов остро переживал современную ему переломную эпоху 90-х годов
и пытался донести русскому читателю, каково его истинное предназначение в мировой истории. И надо сказать, его мысли даже сейчас кажутся смелыми и очень актуальными.
Писатель мало знаком нашему современнику.
Его книги ещё не до конца оценены россиянами.
А ведь без книг Балашова Россию не понять!..
и пытался донести русскому читателю, каково его истинное предназначение в мировой истории. И надо сказать, его мысли даже сейчас кажутся смелыми и очень актуальными.
Писатель мало знаком нашему современнику.
Его книги ещё не до конца оценены россиянами.
А ведь без книг Балашова Россию не понять!..
МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ КУЛЬТУРЫ
"ЕВПАТОРИЙСКАЯ ЦЕНТРАЛИЗОВАННАЯ БИБЛИОТЕЧНАЯ СИСТЕМА"
Библиотека №13
"ЕВПАТОРИЙСКАЯ ЦЕНТРАЛИЗОВАННАЯ БИБЛИОТЕЧНАЯ СИСТЕМА"
Библиотека №13
